Hva Age of Conan egentlig handler om

6 06 2008

Oddvar Skaiaa har de siste dagene skapt storm om det populære norske onlinespillet Age of Conan. Det er visst et makkverk og ingen ting å være stolt over. Stikkordet er selvsagt vold.

Varaordføreren fra Grimstand gjør definitivt sitt for å bli en norsk utgave av den amerikanske advokaten Jack Thompson. I et leserinnlegg i Agderposten raste den aldrende KrF-politikeren mot Funcoms storsatsing Age of Conan som har høstet fatastiske kritikker og imponerende internasjonale salgstall.

Det som selvsagt er litt festlig er at kritikken fra Skaiaa baserer seg på et par glimt som han har sett på TV. Mannen har aldri prøvd spillet og vet tydelig svært lite om hva et dataspill er.

Han langer ut om Age of Conan fordi spillet oppfordrer til drap, masse drap. Han så et klipp der en mann fikk hugget av seg armen, og et annet der en fikk hugget av seg hodet. Han mener dette spillet ikke er noe Norge kan være stolte over å ha fostret, men derimot en skam som river ned den norske kulturaven.

KULTURARV: Nemlig, så her drar igjen en KrF-politiker fram det populære begrepet kulturarv. KrF har en tendens til å presse dette opp i trynet på alle som ikke er enige med dem i verdispørsmål. Det primisset som mannen selvsagt legger til grunn er den kristne norske kulturarven.

Kristen kulturarv er selvsagt norsk kulturarv, men la oss nå ikke glemme at det bodde mennesker her lenge før kristendommen kom til landet. Hva trodde folk på da? Vel, det er kanskje ikke så interessant i en debatt om kulturarv. I alle fall ikke for KrF og Oddvar Skaiaa.

Bilde 1: Jeg bare vet at jeg et sted langt mot nord har sett akkurat slik natur før.

Bilde 2: For en typisk liten ikke-vikinginspirert by.

Bilde 3: “Her lukter det kristenmanns blod!”

Det er ikke til å komme bort fra at norsk natur og norsk kulturarv av typen vikingkultur og folkeeventyr har vært tydelige inspirasjonskilder for de kreative menneskene bak Age of Conan. Forfatteren av Conan-universet, Robert E. Howard, var selv svært inspirert av gamle kulterer som vikinger, egyptere og romere da han laget sin verden Hyboria.

En viktig opplevelse av å spille dette spillet er rett og slett å kunne vandre rundt i en fantastisk konstruert verden og suge inn kultur og minner fra for lengst svunne tider. Det er mye vold, det er riktig, men det ville egentlig være svært historieløst å ikke ha vold som et viktig element i en verden basert på slik inspirasjon.

Eller kanskje mener Skaiaa at egyptere, romere og vikinger ikke var voldelige kulturer?

Det er tydelig at det man velger å kalle sin kulturarv er særdeles selektivt. Man velger å forgude det man liker, for så å fornekte alt annet. At resultatet blir feilaktig er, som kjent, ikke så nøye.

FELLESSKAP: Nå har jeg snakket om vold, men vold er definitivt ikke det eneste dette spillet handler om. Faktisk vil jeg gå så langt som å si at spillet handler mindre om vold enn mye annet. Oddvar Skaiaa velger å se på dette spillet som et underholdningsprodukt som utelukkende lærer mennesker å bruke vold.

Så feil går det an å ta.

Hele poenget med å spille et MMORPG (massive multiplayer online role playing game) som Age of Conan og World of Warcraft er nettopp prinsippet at man spiller sammen med andre mennesker. Og her er det ikke snakk om å spille sammen med 5-6 venner, men heller kanskje 8000 andre spillere samlet i det samme miljøet.

Derfor åpner det for muligheter der spillerne ikke bare kan spille mot hverandre, men og med hverandre. Ikke minst er spillet også laget slik at spillerne blir avhengige av hverandre, slik at for å oppnå mål er man nødt til å samarbeide.

Og nettopp dette samarbeidsapektet drar Age of Conan lengre enn de fleste andre onlinespill. Man blir nødt til å ikke bare samarbeide for å angripe andre, men faktisk samarbeide for å oppnå mål. Som å lage sine egne ting i spillet som kan selges og brukes av andre, eller ting som andre trenger for å lage nye ting; eller sammen med en gjeng på 40-50 spillere å bygge sin egen by i spillverdenen.

Dermed må alle samarbeide, og noen må koordinere. Det bygges et fellesskap rundt felles mål, og det nettopp det Age of Conan faktisk handler om: felleskapet. Man lærer å yte sitt, biddra med sitt, for at alle skal kunne ha det moro i spillet.

Spleiselag, dugnad, samfunn, sosialdemokrati. Man har mange ord på det. I Age of Conan kalles det guild (laug).

Video: Funcom forklarer et sentralt aspekt ved Age of Conan. Kanskje burde Oddvar Skaiaa sett den før han skriker videre i media?

DEBATT: Jeg kjenner ikke Oddvar Skaiaa, og jeg kjenner lite til hans politiske virke. Det er likevel litt rart at en såpass erfaren politiker går ut med så bombastisk kritikk av noe som han så tydelig ikke har peiling på. En tanke som er skremmende er hvor god peiling mange politikere har på andre saker de tar stilling til og blåser opp i media. Skaiaa mener det er tankevekkende hva et slikt produkt som voldsspill kan gjøre med samfunnet vårt.

Jeg tror kanskje i så fall det er viktigere å spørre hva som er galt i et samfunn som fostrer voldelige underholdningsprodukter.

Vi lever i et samfunn basert på en kapitalistisk grunntenkning. Markedskreftene fungerer nå en gang slik at det som blir produsert er det som samfunnet ønsker seg. Det kalles tilbud og etterspørsel. Noe som også blir produsert er det som folk kanskje ikke visste at de ville ha; og når tilbudet er der, skriker vi etter mer.

Men det er nok en debatt jeg tror Oddvar Skaiaa ikke tørr å ta.


Handlinger

Informasjon

7 svar

6 06 2008
Grenseløs

Hans religion farger hans syn på alt, også på dette. Dessverre for han.

6 06 2008
Lise

Dette var veldig bra skrevet. jeg har ingen kunnskap om Age of Conan annet enn det som jeg har lest og sett bilder av i aviser, og jeg er vel grunnleggende skeptisk til voldelige dataspill. Men, jeg bøyer meg for forskningen som viser at voldelige spill ikke fører til mer voldelige mennesker. Og jeg bøyer meg for kunnskapen til dem som faktisk bruker disse spillene.

Det hørtes faktisk veldig spennende ut det du beskriver om fellesskap og nettverksbygging. (Og jeg kan levende se for meg at jeg vil kunne bli så hektet på et slikt spill at jeg gjør lurt i å ikke prøve. ;))

7 06 2008
Martin Liland

Grenseløs: Det må du gjerne mene. Jeg for min del vet ikke nok om Oddvar Skaiaa til å kunne uttale meg om det.

Lise: For noen går spillingen over styr, for de fleste gjør den ikke det. Slik er det med mange ting. Hva som gjør at mennesker bruker vold er så komplisert at det rett og slett ikke går an å finne enkle forklaringer som spill og film. At mye bruk av voldelig underholdning kan ha en viss påvirking er selvsagt mulig, selv om forskningen bestrider det.

Men disse menneskene har ofte problemer langt utover spilling.

7 06 2008
Joakim

Et spill er kun et spill, kan virkelig ikke skjønne hvorfor folk skal henge seg så veldig opp i sånt. Nå finnes det også langt verre filmer enn Age of Conan også, hvorfor har han ikke gått ut å sagt noe om de mon tro?.

8 06 2008
predikeren

Skaiaa argumenterer mot voldsspillet og for de kristne idealene, det er hva voldsspill gjør med samfunnet vårt som bekymrer ham..
Så glemmer han den blodige kirkeshistorien vi har… hvor ekstremt voldlig den var.. og hvordan man kriger i Guds navn…
Kirken som vår kulturarv har begge disse elementene.. både idealer og praktisk utøvende vold og overgrep.
Dette gjør det vanskelig for enhver “misjonær” eller “oppdrager” som ønsker å forby noe eller sensurere noe….
Og mens noen roter det slik til mens de “spiller sitt politiske spill”i vår virkelige verden er det hanhende ikke så merkelig at mange foretrekker å spille sammen med andre i en fiktiv verden.

15 06 2008
Freddy

koster age of conan noe i måneden???

16 06 2008
Martin Liland

Det gjør nok det, ja. =)

Kommentér